1. Anasayfa
  2. Düşünce

Postmodern Sosyo- Politik Durum

Postmodern Sosyo- Politik Durum
0

1. Toplumların ulusal egolarını daima çok boyutlu eleştirerek kendi doğal ve öz benliğini veren alçakgönüllü ve fedakar millet kimliğine doğru gelişmeleri şarttır.

2 Bilhassa klasik dönemin sömürgeci toplumları, ortaçağın kan dökücü ve ideal verici super egoizmini bir kenara birakarak hem ulusal hem de uluslararası/ medeniyetlerarasi ilişkilerini “kırılgan ve naif insani temel üzerinde” yürütmekte daha başarılılar.

3. İleri Postmodern Toplumlar, kendilerine özgü siyaset kültürlerinin ayırt edici farklılıklarıni görebilmekte ve bütün insanlığın yararına ortak bir siyasî kültür dili inşa ederken zaman zaman “zihinsel ( neo) sömürgeci” kimliğine bürünmekteler.

4. Toplumlar, eko-politik elitlerin ( mele), daima ideolojik açıdan abartı , sosyal açıdan her zaman karmaşa içinde olacaklarını ve hengâme çıkarabileceklerini görmeli; bu yüzden onları değiştirebilecek yenileyici, islah edici devrimci kimlikte kişileri, kurumları ve rasyonel argümanları olmalı.

5. Hak izhar edip Batılı izale edebilen devrimci toplumlar, siyasi elitlerin esiri oldukları evrimci yönlendirici politikalara olan cesaretlerini bir gün yitireceklerini; neticesinde ise karizmatik model olmaktan çıkabileceklerini daima anlamalı ve bunu onlara yuksek tonda hatırlatabilmeliler.

6. Zira toplumun gerçek siyaseti, ibn halduncu teoriye uygun olarak kendi bedeviligi olan “çıkara dayali maddi zenginlik, yolsuzluk ve yozlaşma ” şeklindeki dünyevileşme sığ üçgeninden sıyrılıp fıtratına daha uygun olan özgün hadarîliği olan “adalet”, “ahlak” ve “fazilet” maneviyat çarkını döndürerek hemen önlemini alıp sağlıklı işleyebilir.

7. Bunlar için “işlevsel tenkit” esasına dayalı, yerel dinamiklerin farkında olan evrensel akademik bir üniversite anlayışı daima lokomotif görevi yüklenmeli.

8. Zira bilgiyi ve aklı esas alan toplumlarda üniversite, tekdüze bir eğitim kurumundan hatta ideal bir bakış olmaktan öte; bireyin, siyasetin ve en son temsil ettiği toplumun aktüel ve dinamik ruhunu doğrudan yansıtmalı ve tartışmasız bütün insanlığına yapıcı ve innovatif eksende yön verebilmelidir.

Mustafa Alıcı, 1969 yılında Erzincan'da doğdu. 1988 yılında Erzincan İmam Hatip Lisesi’nden mezun oldu. Aynı yıl girdiği Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde öğrenciliği sırasında hafız oldu. 1993 yılında İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu. 1996 yılında Marmara üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde Dinler Tarihi anabilim dalında doktoraya başladı. Ocak 1996- Aralık 1996 tarihleri arasında bir yıl süreyle İtalya, Perugia'da Yabancılar İçin İtalyanca Üniversitesi'nde ileri düzey İtalyanca dil eğitimi aldı. 1996- 1998 yılları arasında İtalya, Roma’da doktora teziyle ilgili araştırmalarda bulundu. 1998 yılında 3 ay İngiltere'de, Bristol, Birmigham ve Londra'da doktora teziyle ilgili araştırmalar yaptı. 1995- 2010 yılları arasında Rize Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde Dinler Tarihi öğretim üyesi olarak görev yaptı. 2011-2012 yılları arasında Erzincan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekan yardımcısı olarak hizmet etti.2012 yılının yazında üç ay süreyle YÖK bursu ile İtalya’da akademik çalışmalarını sürdürdü. 2013 yılında Profesör olan ve2014 yılında Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekanı olarak atanan Alıcı, 25 Kasım 2017 tarihinde aynı fakültenin dekanlığına asaleten atanan Alıcı, 24 Nisan 2019 tarihine kadar bu görevi sürdürdü. Alıcı, Evli ve üç çocuk babası olup Arapça, İngilizce, İtalyanca ve Latince bilmektedir. Alıcı halen dinlerarası ve kültürlerarası ilişkiler, İslam irfanı, monoteizm, postmodern din bilimleri konularında çalışmalarını sürdürmektedir. Bazı çalışmaları şunlardır; 1. Dinler Tarihinin Batılı Öncüleri”(2008, 2011) 2. Evrimci Politeizm Devrimci Monoteizm (2014) 3. Din Bilimlerinde Klasik ve Çağdaş Metodolojik Yaklaşımlar (2017) 4. Postmodern Din Biliminin Batılı Öncüleri (Yayımlanmak Üzere)

Yazarın Profili

Bültenimize Katılın

Hemen ücretsiz üye olun ve yeni güncellemelerden haberdar olan ilk kişi olun.

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir